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道教养生的指导思想是什么?

来源:纳米喷镀机(华科纳米喷镀) 浏览量: 发表时间:2018.03.05


   道教养生的指导思想为建立在“天人合一”与“万物消长”的“治未病”基础之上的预防学、健身学、饮食学等内容。

   道教认为,时令的变化主宰着万物的沉浮与消长。如《内经》中说:“四时阴阳之气,能生长收藏,化育万物。”同时也观察并认识到,四季变化规律表现为春温、夏热、秋燥、冬寒,万物顺应四季又产生春生、夏长、秋收、冬藏。故提出,养生调摄必须顺应四时阴阳消长、盛衰的变化规律,并要求从精神、意志、饮食、起居、衣着等方面加以顺应和适从。

中华道学百问丨道教养生的指导思想是什么?

   道教养生在“天人合一”思想的指导下,不仅重视人与环境的和谐统一,而且还特别注意人与时令节气的顺应适从,并积累了四季养生的丰富经验。

如《内经》说:“四时阴阳者,万物之根本,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。”道教养生是预防保健、医道相融、延年益寿的“治未病”学科,它的思想来源可直溯至众经之祖《黄帝内经》。

关于“治未病”的预防学思想,《黄帝内经》指出:“阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则疴疾不起,是谓得道……是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”

中华道学百问丨道教养生的指导思想是什么?


以此告诫人们不要等大病发生了,再去治病;天下已经大乱了,再去治理。这就好比口渴难耐时,才想到去打井;敌人已经来到面前了,才想到了去铸造兵器,这不就太迟了吗?

   道教养生从古至今,相延数千年之久,形成了庞大的理论体系及功理功法,可谓千有万条,如能操之得法,行之得理,即可祛病除疾,延年益寿也。

   道教养生的功理功法虽然繁多,但万变不离其宗,如将其归纳起来,可呈以下三个方面:一是根据五脏六腑的季节性生理变化,形成以春天养肝、夏天养心、秋天养肺、冬天养肾、四季养脾的四时脏腑养生法;二是根据四季的气候变化,提出“春夏养阳,秋冬养阴”的养生方法;三是提倡要根据四季的特点,以及个人体质、病症等不同来调整饮食,并积极进行导引等形体锻炼及起居、衣着等方面的顺应与适从的养生调摄之法。